EL SIMBOLISMO DE LA SERPIENTE EN EL TAROT

En el Tarot de Marsella un símbolo que se repite en el viaje de los arcanos mayores es la serpiente. Su representación empieza con La Emperatriz y recorre los arcanos La Justicia , La Templanza y La Estrella.

La serpiente ha sido representada en diferentes culturas: En Egipto las dos serpientes representaban el alto y el bajo Egipto, equivalente humano entre el Yo Superior y el inferior. Los Aztecas tienen a la Serpiente Emplumada, mitad pájaro mitad serpiente representando a los poderes del viento, la lluvia y el trueno. En China simbolizan el Ying y el Yang; mientras que en occidente se la identifica con el mal y el demonio, en Oriente rara vez tiene mayor diferencia con el dragón, característico por sus cualidades benéficas, por ejemplo el dragón de las nubes es portador de lluvias y también es sabiduría. También aparece en los mitos celtas cuando se la asocia con los poderes curativos de las aguas. 

Los aspectos duales de la serpiente se muestran  como dos serpientes entrelazadas representando vida/muerte, veneno/curación, enfermedad/salud, agua/fuego. Si observamos el arcano XIIII, La Templanza, a sus pies aparecen dichas serpientes entrelazadas; La energía de la Templanza, viene de su propio nombre que hace alusión a la acción de templar, su mensaje sería: " Soy tu equilibrio, tu péndulo vital que te aparta de los extremos". En este caso las serpientes entrelazadas de color amarillo nos recalcan la propia naturaleza de la templanza, la de buscar el equilibrio de los opuestos. Las serpientes son de color amarillo, siendo éste el color referente a la energía intelectual, nos evocaría que cualquier acción ponderada pasa por el equilibrio en el pensamiento.

En muchas culturas y en casi todos los mitos del Árbol de la Vida, hay un guardián generalmente representado por un dragón o una serpiente que impide algunas veces al hombre apoderarse de sus frutos; aparecen aquí el simbolismo de la sabiduría y de la inmortalidad que son difíciles de obtener. En otros mitos ocurre lo contrario, la serpiente y el dragón simbolizan la tentación, muerte y oscuridad como lo muestra el Antiguo testamento.

 Si observamos el arcano XVII, La Estrella, detrás de la acción desarrollada por la mujer Estrella aparecen dos àrboles, el de la derecha cuyas hojas son amarillas y más escuálidas que el de la izquierda podría ser el árbol del conocimiento y el de la izquierda con hojas verdes sobre el que se posa un pájaro puede hacer alusión al árbol de la vida mencionado anteriormente. 

Podemos observar en el árbol del conocimiento se encuentra enroscada una serpiente de color gris. Tal serpiente podría simbolizar la sabiduría innata a los ciclos de la vida  y en este caso el simbolismo de la serpiente estaría asociado a la sabiduría que se adquiere naturalmente cuando estamos en armonía con los ciclos naturales sobre los que rige la vida.

En el Arcano III, La Emperatriz, la serpiente de color carne simboliza la creatividad sobre la que se apoya La Emperatriz para lanzarse a la acción con entusiasmo. Crear deriva del latín creare con el significado de producir vida . La creatividad emana de algo que se levanta, rueda y avanza. Tal como lo hace la serpiente. La Emperatriz a pesar de manifestar su propia feminidad a los cuatro vientos, posee también características masculinas como la nuez de su cuello o la forma de la mano. La Emperatriz es el arquetipo de la fuerza vital femenina; en este sentido los hindus dicen que, sin Shakti, la personificación de la fuerza vital femenina, Shiva que preside la capacidad de actuar se convierte en un cadáver. Ella es la energía vital que impulsa el principio masculino, y èste a su vez el que impulsa la actividad hacia fuera. La serpiente de la emperatriz seria la Kundalini Sakti. Simbolizando la energía "femenina" que hay presente en todos nosotros creadora y llena de vida.

El último de los arcanos donde podemos observar el simbolismo de la serpiente es el arcano VIII, La Justicia. La serpiente de La Justicia se encuentra en el suelo amarillo deslizándose sobre los triángulos de su vestimenta. Ja Justicia se apoya sobre ella para desarrollar su visión y poder desempeñar su misión. La serpiente evocaría su propia sabiduría.

Las serpientes como ofidios, deben cambiar constantemente de piel para poder crecer, en este aspecto el Tarot refleja los ciclos de cambios, de renovación, muerte y nacimiento. Todas las fuerzas  que operan en el universo sobre las que el ser humano se inserta. A medida que sintonicemos con ellas estaremos más cerca de la sabiduría de la serpiente.

El simbolismo del infinito en el TAROT

El diccionario de la RAE define al infinito como aquello “que no tiene ni puede tener fin ni término”.Cuando el ser humano comenzó a desarrollar el pensamiento numérico  tuvo dificultades para asimilar plenamente las grandes cifras. Algunas tribus aborígenes australianas actuales poseen en su lenguaje vocablos sólo para las cantidades “uno” y “dos”, cualquier cifra superior lo asocian a la categoría de muchos. Esto nos recuerda que en los inicios de nuestra civilización ocurrió una situación similar, ya que si pesquisamos el origen de la palabra “tres” veremos que está emparentada con el concepto de “trans”, que significa más allá.

El símbolo del infinito corresponde a "un 8 tumbado" que es representado por una Lemniscata.  Cuando pensamos en el infinito , pensamos en lo transpersonal, quizás por ser algo que no tiene alcance material nos lleva al contacto con lo supranatural, lo eterno, y tiene la paradoja que al mismo tiempo que no es alcanzable físicamente, sì lo alcanzamos por medio del espíritu. Este símbolo  produce la unión con la fuente de la que somos parte.

El símbolo del infinito (lemniscatas), es la principal técnica usada en la dinámica osteodinàmica , donde por medio del uso del símbolo del infinito, se crean pulsiones silenciosas, captadas y armonizadas por el terapeuta que escucha a sus pacientes. El doctor Buhler escribía en el 1967:  "El ritmo no aparece sino de campos de tensión que se forman entre polos, y su rol es el de relacionarnos, de hacer que se comuniquen y se equilibren. Su verdadera importancia es llevar a los polos opuestos a su equilibrio sin corto circuito y permitir así el devenir del organismo a pesar de sus contrastes y tensiones"

Las palabras de Buhler me llevan al arcano La Templanza, entre sus manos contiene dos jarras con energías opuestas, la luna y el sol que se mezclan con la energía de la lemniscata,armonizando los opuestos, creando lo infinito. La mujer Templanza me recuerda a lo que Toni Wolfe, un analista junguiano que vivió en la primera mitad del siglo XX, que usó el termino : "la mujer medial". La mujer medial está situada entre mundos. Comunica la realidad cotidiana con el inconsciente místico y actúa de mediadora entre ambos. La Templanza es un ángel en la tierra. Los ángeles simbólicamente también cumplen está función de mensajeros del inconsciente, de nuestras profundidades, de nuestra esencia, nuestro ser...La Templanza pondera lo antiguo con lo nuevo, los sentimientos con la razón; se traslada fácilmente desde el mundo de lo racional al mundo de la imaginación y desde la imaginación a lo racional. Su propia presencia equilibra todos nuestros centros poniéndolos en comunicación con nuestro propio ser esencial.

El Mago y la Fuerza muestran el símbolo del infinito en su cabeza. Ambos sombreros tienen forma de lemniscata. Mientras que El Mago realiza su magia con sus manos,  de cintura para arriba haciéndonos ver más allá de lo que en realidad vemos, La Fuerza realiza su propia fuerza hacia abajo, consiguiendo abrir el hocico del león con total sutiliza. Ambos arcanos suponen aperturas de comienzos. El Mago el comienzo de una nueva actividad , La Fuerza un comienzo creativo o reconexiòn con nuestra fuerza instintiva profunda y ambos realizan sus actividades con la energía del infinito. 

Tanto El Mago como La Fuerza comparten el simbolismo del número 6, la mano con la que sostiene su varita El Mago tiene 6 dedos. 6 son los dedos del pie que muestra La Fuerza, 6 son los dientes del león que abre la boca y 6 son los picos de su sombrero. Si sumamos los números de 3 en 3 consecutivamente nos daremos cuenta que todo se resume en el número 6: 1+2 +3 =6; 4+5+6 =15 (1+5=6) ; 7+8 +9 = 24 (2 + 4  = 6 ) y así hasta el infinito. 

Por eso el número 6 además de ser el número de la belleza, designa el infinito...tal vez porque pensar en el infinito es belleza o porque la belleza es infinita.

El Mago, La Templanza, La Fuerza, tres arcanos donde contactamos arquetipicamente con el infinito que se manifiesta de diferentes formas para recordarnos que detrás de nuestra naturaleza limitada y puntual siempre hay en nosotros algo transpersonal, eterno, infinito.

El baile del Mundo

El Mundo, arcano XXI es el último de los arcanos mayores del Tarot. Este arcano de naturaleza receptiva recibe a todos los anteriores danzando dentro de su mandorla.

La mandorla entretejida de hojas tiene forma de óvalo.  Mientras que el círculo es una curva continua, con un centro donde se fija, el óvalo que forma la mandorla tiene dos focos, uno arriba y el otro abajo, sugiriendo que son dos mitades que van a encontrarse para formar una totalidad. En el Tarot esta idea queda indicada por el hecho de que las dos mitades del óvalo  están ligadas entre sí en el punto focal donde se encuentra la persona danzando que representa nuestra esencia.

En este caso las dos mitades que van a encontrarse en la mujer danzante corresponden a la del cielo y la tierra. Esta correspondencia entre el cielo y la tierra no es única en el Tarot, el  I Ching describe un universo en el que la energía creadora proviene del cielo, en tanto la tierra es receptora y fecundadora de esa energía primaria.

El cielo y la tierra por lo tanto se encuentran en un baile.  La danza simboliza el acto de la creación.  La filosofía Zen contempla toda vida como una agradable danza, cuyo arte consiste en moverse a través de la vida ordinaria de una manera natural, espontánea e integradora. Nuestra mujer danzante baila dentro de una mandorla desnuda simbolizando "la verdad al desnudo" . Si nos fijamos en su cara es muy parecida a la mujer estrella del arcano XVII y la mujer templanza del arcano XIIII. Curiosamente estos dos arcanos tienen dos jarras. La Templanza realiza la mezcla de su contenido. La Estrella vierte el contenido de una jarra en la tierra y la otra la devuelve al rìo. . Quizás la mujer danzante es la misma que la mujer estrella y la mujer templanza y sustituye las dos jarras por una vara como la del Mago y una esfera receptiva. Con su baile integra ambos elementos indicándonos que el actuar y no hacerlo son igualmente importantes en la vida. 

Con ello el Tarot nos indica que el equilibrio entre fuerzas opuestas es necesario para nuestra realización, para que cada uno realicemos nuestra propio baile, único, intransferible, sagrado. Estas fuerzas opuestas ya habían sido ponderadas por la Templanza a través del trasvase de agua de una jarra a otra (vemos que en cada jarra rige un símbolo diferente, el sol y la luna, indicando esta doble naturaleza: activa y receptiva). En la Estrella las fuerzas opuestas sirven de alimento para el río y para la tierra. En el arcano XXI, El Mundo a travès de la ponderaciòn de fuerzas opuestas recibimos la vida. Nuestra vida.

El nombre del arcano: El Mundo, nos hace recordar nuestra naturaleza. A pesar de todas las restricciones y limitaciones impuestas por el mundo exterior en el que vivimos. Nuestro propio mundo interior es infinito, ilimitado, , eterno...

El  arcano XXI, El Mundo representa el mundo que cada ser es en sí mismo. Todos nacemos con este mundo en nosotros, la labor de esta vida es reconectarnos con él, de forma que podamos vivir nuestra realidad desde nuestro propio centro, la mujer danzante, que es nuestro ser mismo.